В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь смирение помыслы Псалтирь грех иконы в доме иконы измена крестное знамение дети брак с мусульманином молитвы о здравии развод свечи наркомания близких нательный крестик аборт в храме вера молитва за усопших прощение дата поминок крестные традиции конец света страсти крещение благословение бездетность ссора суеверия проблемы в семье молитва конфликт из-за веры праздники влюбленность самоубийство жизнь после смерти богохульство святой покровитель смерть воцерковление детей гнев пьянство допустимость брака святые свобода одиночество животные пост самочувствие в храме каноны и правила покаяние уныние работа лечение похороны конфликт с мужем ревность домашние животные акафисты сны семья брак Евангелие церковнославянский язык потеря работы именины пьянство родственников клятвы Божья воля паломничество проблемы связанные с работой потеря близких умер родственник болезни старцы отношения с родителями Библия наркомания болезни детей некрещенные секты духовник поминовение воцерковление венчание крест таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика