В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем пьянство родственников потеря близких молитва за усопших крест молитвы о здравии ревность конфликт из-за веры каноны и правила страсти святой покровитель смерть некрещенные жизнь после смерти богохульство суеверия конец света дети духовник работа уныние брак болезни ссора проблемы связанные с работой иконы в доме именины аборт поминовение святые секты традиции потеря работы грех венчание бездетность развод воцерковление Псалтирь пост самоубийство брак с мусульманином самочувствие в храме покаяние клятвы прощение крестные проблемы в семье отношения с родителями таинства семья дата поминок сны домашние животные Евангелие пьянство паломничество благословение праздники влюбленность умер родственник помыслы вера животные свечи крещение акафисты молитва смирение исповедь похороны иконы Библия Божья воля гнев наркомания близких в храме свобода наркомания нательный крестик церковнославянский язык допустимость брака воцерковление детей измена лечение крестное знамение старцы одиночество болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика