В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные конфликт с мужем ссора воцерковление детей Божья воля свечи ревность молитва уныние свобода некрещенные нательный крестик похороны благословение болезни смирение сны Евангелие крестное знамение помыслы каноны и правила потеря работы дата поминок пьянство родственников умер родственник грех пьянство смерть самоубийство влюбленность прощение конец света крещение в храме брак с мусульманином гнев наркомания святые исповедь болезни детей акафисты домашние животные иконы в доме святой покровитель аборт Библия крест воцерковление старцы церковнославянский язык пост страсти измена традиции потеря близких брак клятвы работа жизнь после смерти бездетность Псалтирь покаяние венчание проблемы связанные с работой иконы именины крестные богохульство лечение наркомания близких праздники самочувствие в храме вера конфликт из-за веры духовник паломничество одиночество развод молитва за усопших дети проблемы в семье суеверия секты поминовение допустимость брака таинства семья молитвы о здравии отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика