В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни духовник работа грех крестные крестное знамение Библия Евангелие венчание наркомания близких влюбленность молитва за усопших каноны и правила прощение помыслы старцы церковнославянский язык животные покаяние измена потеря работы дата поминок традиции иконы смерть Псалтирь бездетность лечение конфликт из-за веры страсти молитва гнев домашние животные брак самочувствие в храме потеря близких секты нательный крестик самоубийство акафисты поминовение Божья воля исповедь святые пост клятвы ревность воцерковление детей смирение паломничество воцерковление дети отношения с родителями свечи крещение в храме конфликт с мужем крест благословение иконы в доме умер родственник одиночество семья вера аборт наркомания свобода ссора жизнь после смерти брак с мусульманином проблемы связанные с работой богохульство допустимость брака конец света похороны развод пьянство некрещенные молитвы о здравии проблемы в семье именины уныние суеверия таинства сны святой покровитель праздники пьянство родственников болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика