В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины влюбленность проблемы связанные с работой жизнь после смерти в храме церковнославянский язык семья наркомания близких поминовение брак с мусульманином допустимость брака святые Библия клятвы пост бездетность Евангелие крестные болезни Псалтирь развод молитвы о здравии потеря близких покаяние одиночество старцы вера работа духовник конфликт из-за веры пьянство таинства гнев благословение некрещенные свобода нательный крестик дата поминок брак традиции помыслы аборт прощение молитва смирение конец света молитва за усопших животные крест похороны суеверия Божья воля исповедь иконы в доме дети иконы наркомания потеря работы святой покровитель богохульство праздники лечение каноны и правила венчание умер родственник самочувствие в храме пьянство родственников домашние животные конфликт с мужем ссора измена болезни детей акафисты отношения с родителями сны свечи уныние воцерковление секты страсти крестное знамение паломничество смерть крещение грех самоубийство ревность воцерковление детей проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика