В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение проблемы связанные с работой страсти крестные одиночество таинства семья свечи святые уныние лечение сны покаяние Божья воля животные ссора венчание в храме ревность прощение жизнь после смерти смерть святой покровитель воцерковление детей традиции помыслы потеря работы наркомания пост дети богохульство аборт похороны некрещенные домашние животные дата поминок крест исповедь молитва церковнославянский язык Евангелие отношения с родителями акафисты работа Библия молитва за усопших бездетность молитвы о здравии конфликт с мужем воцерковление праздники наркомания близких умер родственник влюбленность пьянство благословение конфликт из-за веры самочувствие в храме секты болезни детей именины гнев клятвы иконы духовник самоубийство брак с мусульманином крестное знамение развод болезни грех суеверия крещение паломничество каноны и правила иконы в доме пьянство родственников вера допустимость брака поминовение старцы конец света свобода нательный крестик измена потеря близких проблемы в семье брак Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика