В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети домашние животные бездетность нательный крестик вера каноны и правила допустимость брака традиции животные молитвы о здравии лечение помыслы крест исповедь брак с мусульманином благословение свобода грех наркомания близких крестные смерть паломничество ревность крещение воцерковление детей суеверия церковнославянский язык потеря близких пьянство богохульство свечи самоубийство измена болезни молитва потеря работы пост секты Божья воля конец света пьянство родственников влюбленность прощение наркомания в храме некрещенные смирение таинства умер родственник жизнь после смерти аборт Евангелие одиночество развод венчание иконы в доме крестное знамение самочувствие в храме воцерковление семья сны святые праздники работа клятвы духовник брак отношения с родителями иконы проблемы в семье молитва за усопших старцы уныние проблемы связанные с работой поминовение конфликт с мужем страсти именины гнев покаяние похороны конфликт из-за веры Библия акафисты ссора святой покровитель Псалтирь болезни детей дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика