В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество проблемы связанные с работой нательный крестик наркомания молитва самоубийство Божья воля пост суеверия некрещенные святые Псалтирь церковнославянский язык дети таинства старцы венчание благословение ссора акафисты дата поминок развод влюбленность поминовение покаяние работа именины умер родственник вера конец света воцерковление детей свобода пьянство родственников клятвы праздники иконы в доме потеря работы богохульство потеря близких самочувствие в храме пьянство воцерковление исповедь грех лечение крестные аборт болезни святой покровитель прощение ревность смерть крестное знамение свечи отношения с родителями помыслы иконы семья животные измена проблемы в семье молитва за усопших Библия Евангелие смирение в храме страсти духовник конфликт из-за веры каноны и правила традиции бездетность допустимость брака домашние животные уныние крест брак с мусульманином наркомания близких секты жизнь после смерти брак конфликт с мужем болезни детей гнев похороны сны молитвы о здравии паломничество крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика