В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме допустимость брака болезни влюбленность пьянство родственников ревность исповедь смерть самоубийство вера старцы конфликт с мужем Библия традиции суеверия аборт бездетность смирение некрещенные гнев проблемы в семье паломничество конфликт из-за веры пьянство лечение развод проблемы связанные с работой помыслы молитва святые болезни детей секты измена покаяние дети акафисты отношения с родителями умер родственник таинства святой покровитель молитва за усопших благословение уныние одиночество Божья воля работа Евангелие конец света Псалтирь крест духовник крещение свобода пост страсти поминовение брак крестное знамение потеря близких каноны и правила ссора церковнославянский язык праздники иконы прощение воцерковление похороны крестные клятвы брак с мусульманином жизнь после смерти сны дата поминок богохульство наркомания в храме самочувствие в храме свечи именины потеря работы воцерковление детей наркомания близких животные семья домашние животные венчание молитвы о здравии нательный крестик грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика