В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность крещение паломничество традиции конфликт с мужем брак с мусульманином иконы допустимость брака церковнославянский язык свечи нательный крестик проблемы в семье животные самочувствие в храме крестные семья наркомания грех в храме поминовение развод помыслы таинства смирение одиночество страсти конфликт из-за веры некрещенные молитва за усопших измена старцы смерть умер родственник наркомания близких лечение молитвы о здравии секты дети крест брак ссора конец света венчание каноны и правила бездетность крестное знамение потеря близких самоубийство пьянство работа духовник пьянство родственников проблемы связанные с работой иконы в доме клятвы жизнь после смерти пост отношения с родителями гнев свобода акафисты аборт праздники суеверия воцерковление детей прощение именины Евангелие святые благословение ревность похороны покаяние Библия исповедь вера воцерковление богохульство болезни домашние животные святой покровитель Псалтирь болезни детей дата поминок молитва Божья воля сны уныние потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика