В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок святой покровитель болезни лечение уныние проблемы в семье прощение допустимость брака конец света некрещенные таинства духовник проблемы связанные с работой крестные молитва за усопших развод пост благословение традиции крестное знамение паломничество старцы измена влюбленность аборт конфликт из-за веры смерть грех наркомания близких отношения с родителями работа Божья воля нательный крестик праздники поминовение болезни детей церковнославянский язык акафисты жизнь после смерти молитва самоубийство смирение богохульство пьянство умер родственник свечи крест святые похороны одиночество бездетность помыслы молитвы о здравии клятвы в храме каноны и правила наркомания иконы ревность домашние животные страсти воцерковление брак с мусульманином гнев крещение самочувствие в храме дети воцерковление детей пьянство родственников семья Псалтирь исповедь сны вера свобода Библия потеря близких брак Евангелие именины иконы в доме животные секты потеря работы покаяние конфликт с мужем ссора суеверия венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика