В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность прощение святой покровитель измена отношения с родителями лечение похороны пьянство допустимость брака Божья воля традиции смирение умер родственник крест потеря работы секты нательный крестик иконы самочувствие в храме вера сны святые ссора смерть клятвы именины крестные пьянство родственников поминовение уныние бездетность акафисты старцы семья страсти исповедь в храме воцерковление конфликт из-за веры проблемы в семье дата поминок влюбленность Библия молитвы о здравии каноны и правила болезни церковнославянский язык свечи грех проблемы связанные с работой венчание животные брак с мусульманином иконы в доме жизнь после смерти благословение болезни детей брак потеря близких домашние животные праздники конфликт с мужем Псалтирь молитва за усопших воцерковление детей самоубийство таинства пост богохульство наркомания близких суеверия некрещенные Евангелие конец света работа покаяние крестное знамение помыслы одиночество дети молитва духовник аборт гнев крещение наркомания развод свобода паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика