В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты свобода лечение конец света вера самоубийство помыслы крестные семья иконы в доме отношения с родителями святой покровитель смирение именины одиночество иконы аборт проблемы связанные с работой церковнославянский язык старцы поминовение наркомания болезни паломничество уныние наркомания близких покаяние Библия воцерковление суеверия похороны брак домашние животные богохульство влюбленность допустимость брака свечи пост воцерковление детей некрещенные потеря близких брак с мусульманином крест молитва за усопших проблемы в семье молитвы о здравии животные духовник работа пьянство родственников дети крещение страсти Псалтирь гнев конфликт из-за веры самочувствие в храме исповедь праздники умер родственник благословение конфликт с мужем сны потеря работы каноны и правила ревность жизнь после смерти смерть традиции таинства пьянство развод дата поминок бездетность нательный крестик болезни детей святые венчание молитва прощение Божья воля крестное знамение грех ссора в храме клятвы измена акафисты Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика