В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой похороны святой покровитель благословение воцерковление свечи Псалтирь наркомания близких потеря близких молитва за усопших воцерковление детей отношения с родителями потеря работы брак свобода вера акафисты страсти уныние самочувствие в храме святые аборт ревность болезни именины каноны и правила допустимость брака болезни детей крест пьянство конфликт с мужем молитва лечение ссора секты помыслы конфликт из-за веры старцы молитвы о здравии жизнь после смерти смирение иконы в доме иконы семья Библия нательный крестик в храме развод гнев влюбленность паломничество праздники одиночество дата поминок Божья воля измена покаяние богохульство духовник домашние животные грех исповедь сны поминовение самоубийство умер родственник крещение крестное знамение прощение Евангелие работа дети таинства конец света клятвы брак с мусульманином наркомания традиции суеверия животные церковнославянский язык пьянство родственников крестные проблемы в семье пост смерть некрещенные бездетность венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика