В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние ссора прощение похороны наркомания близких болезни нательный крестик брак с мусульманином Божья воля потеря работы венчание Библия болезни детей иконы в доме грех влюбленность богохульство клятвы свобода лечение семья пост аборт воцерковление детей некрещенные жизнь после смерти измена в храме животные самочувствие в храме поминовение допустимость брака наркомания паломничество бездетность суеверия одиночество развод потеря близких конец света крестное знамение благословение вера проблемы связанные с работой Евангелие акафисты старцы отношения с родителями секты конфликт из-за веры пьянство праздники таинства святой покровитель молитва дети проблемы в семье крещение молитвы о здравии пьянство родственников свечи работа дата поминок молитва за усопших конфликт с мужем гнев именины крест ревность страсти смерть умер родственник домашние животные самоубийство покаяние иконы церковнославянский язык каноны и правила исповедь крестные традиции воцерковление духовник сны святые смирение Псалтирь помыслы брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика