В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик смирение венчание грех свобода пост благословение развод сны брак влюбленность именины конфликт из-за веры иконы покаяние допустимость брака проблемы в семье наркомания конец света страсти молитвы о здравии духовник Евангелие паломничество жизнь после смерти дата поминок крест Библия домашние животные секты крещение исповедь праздники умер родственник ссора суеверия работа одиночество дети брак с мусульманином похороны церковнославянский язык молитва иконы в доме поминовение гнев смерть некрещенные в храме пьянство родственников болезни детей измена лечение каноны и правила старцы конфликт с мужем потеря близких таинства ревность крестное знамение аборт воцерковление детей отношения с родителями проблемы связанные с работой молитва за усопших акафисты болезни Божья воля уныние традиции клятвы богохульство семья крестные пьянство помыслы вера бездетность свечи самоубийство животные святой покровитель Псалтирь прощение святые воцерковление самочувствие в храме потеря работы наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика