В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность традиции болезни крещение в храме брак ревность вера жизнь после смерти молитва таинства молитвы о здравии конфликт с мужем пьянство потеря близких свобода конец света церковнославянский язык богохульство Библия наркомания близких конфликт из-за веры домашние животные развод одиночество животные лечение допустимость брака свечи брак с мусульманином измена святой покровитель старцы суеверия Божья воля некрещенные самочувствие в храме ссора болезни детей наркомания крест пьянство родственников работа потеря работы венчание грех духовник похороны именины семья исповедь поминовение молитва за усопших иконы секты воцерковление святые гнев помыслы самоубийство проблемы связанные с работой уныние бездетность покаяние клятвы благословение воцерковление детей пост Евангелие дети дата поминок проблемы в семье отношения с родителями паломничество сны праздники нательный крестик Псалтирь иконы в доме смерть страсти каноны и правила аборт смирение крестное знамение крестные акафисты прощение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика