В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть венчание таинства в храме ревность работа болезни уныние паломничество богохульство покаяние святой покровитель страсти лечение брак с мусульманином одиночество акафисты проблемы в семье старцы ссора церковнославянский язык грех Библия аборт пост самоубийство Евангелие самочувствие в храме потеря близких животные наркомания проблемы связанные с работой иконы наркомания близких умер родственник гнев вера болезни детей влюбленность молитва отношения с родителями конец света воцерковление нательный крестик клятвы потеря работы иконы в доме смирение жизнь после смерти свечи развод бездетность прощение крест молитвы о здравии воцерковление детей крестные семья каноны и правила праздники дети измена конфликт из-за веры святые суеверия Псалтирь молитва за усопших дата поминок пьянство именины домашние животные Божья воля пьянство родственников исповедь крестное знамение похороны конфликт с мужем секты некрещенные допустимость брака крещение традиции сны помыслы поминовение благословение брак духовник свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика