В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера покаяние секты брак с мусульманином воцерковление детей потеря близких конфликт с мужем самочувствие в храме нательный крестик смерть Библия отношения с родителями одиночество крест жизнь после смерти грех каноны и правила пьянство свечи наркомания крестные венчание именины домашние животные молитва за усопших работа умер родственник гнев уныние богохульство семья дети брак иконы допустимость брака святой покровитель крещение таинства акафисты молитва сны измена помыслы церковнославянский язык ревность поминовение дата поминок самоубийство животные проблемы связанные с работой бездетность наркомания близких в храме клятвы традиции проблемы в семье конфликт из-за веры молитвы о здравии воцерковление аборт некрещенные иконы в доме потеря работы духовник суеверия смирение болезни детей болезни свобода крестное знамение старцы Евангелие лечение Божья воля конец света Псалтирь исповедь похороны праздники паломничество пьянство родственников влюбленность благословение пост святые ссора страсти прощение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика