В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие гнев в храме богохульство свечи паломничество одиночество лечение семья исповедь поминовение прощение крещение помыслы ревность иконы в доме конфликт из-за веры отношения с родителями наркомания близких наркомания потеря близких болезни дата поминок конфликт с мужем свобода Псалтирь потеря работы Божья воля проблемы в семье самочувствие в храме благословение крестные духовник домашние животные традиции смирение брак пьянство родственников церковнославянский язык клятвы жизнь после смерти акафисты венчание уныние пост пьянство ссора крестное знамение смерть сны Библия святой покровитель старцы нательный крестик похороны развод молитвы о здравии самоубийство святые секты крест таинства некрещенные вера именины праздники проблемы связанные с работой аборт грех дети брак с мусульманином измена молитва бездетность допустимость брака воцерковление молитва за усопших покаяние суеверия умер родственник конец света влюбленность болезни детей страсти работа животные воцерковление детей каноны и правила иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика