В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святые пост некрещенные церковнославянский язык молитвы о здравии дети ссора похороны отношения с родителями прощение ревность смирение измена Божья воля самоубийство святой покровитель семья исповедь свобода Библия жизнь после смерти молитва благословение допустимость брака нательный крестик страсти наркомания близких поминовение традиции конец света болезни детей помыслы уныние венчание работа праздники грех старцы Псалтирь крест клятвы самочувствие в храме проблемы связанные с работой крестные конфликт из-за веры крещение Евангелие сны покаяние проблемы в семье дата поминок таинства духовник суеверия аборт в храме умер родственник иконы потеря работы болезни влюбленность пьянство родственников наркомания воцерковление детей именины секты гнев животные молитва за усопших домашние животные воцерковление развод пьянство бездетность одиночество потеря близких свечи акафисты богохульство вера каноны и правила конфликт с мужем лечение брак с мусульманином брак паломничество иконы в доме крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика