В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык домашние животные бездетность духовник болезни детей работа молитва за усопших дети измена пьянство родственников жизнь после смерти таинства свобода иконы крестные влюбленность развод свечи уныние ревность Божья воля богохульство акафисты венчание крещение поминовение брак семья крестное знамение Евангелие конфликт из-за веры гнев самоубийство Библия воцерковление детей клятвы иконы в доме нательный крестик проблемы связанные с работой вера помыслы грех дата поминок конфликт с мужем суеверия святые потеря близких старцы наркомания близких исповедь традиции допустимость брака болезни одиночество наркомания лечение умер родственник благословение праздники молитва похороны смирение животные Псалтирь молитвы о здравии сны смерть ссора некрещенные паломничество пьянство пост брак с мусульманином потеря работы страсти самочувствие в храме прощение аборт крест воцерковление в храме каноны и правила отношения с родителями покаяние секты именины святой покровитель проблемы в семье конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика