В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники конфликт с мужем исповедь животные работа покаяние измена именины болезни детей благословение молитва клятвы свечи брак с мусульманином крещение наркомания близких секты дата поминок святой покровитель крестное знамение некрещенные похороны в храме умер родственник домашние животные уныние таинства лечение традиции гнев проблемы связанные с работой святые проблемы в семье пост отношения с родителями прощение наркомания пьянство родственников жизнь после смерти конец света брак дети самоубийство ревность Библия ссора молитва за усопших Божья воля грех смерть Евангелие иконы вера смирение семья суеверия свобода венчание потеря близких влюбленность допустимость брака воцерковление детей духовник церковнославянский язык паломничество одиночество нательный крестик воцерковление каноны и правила помыслы бездетность болезни потеря работы пьянство богохульство поминовение акафисты страсти молитвы о здравии крест старцы иконы в доме развод аборт крестные конфликт из-за веры сны Псалтирь самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика