В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы проблемы связанные с работой проблемы в семье животные таинства молитвы о здравии похороны домашние животные прощение вера богохульство паломничество суеверия традиции ссора Библия крест потеря близких умер родственник крестное знамение страсти исповедь аборт смерть каноны и правила измена благословение бездетность акафисты поминовение свобода семья конец света развод Псалтирь воцерковление наркомания близких дети уныние наркомания секты воцерковление детей работа старцы болезни детей потеря работы духовник покаяние святой покровитель допустимость брака лечение иконы в доме гнев смирение некрещенные грех самоубийство одиночество ревность Евангелие в храме пьянство родственников самочувствие в храме молитва именины венчание сны нательный крестик Божья воля помыслы пост крещение жизнь после смерти болезни молитва за усопших дата поминок свечи брак с мусульманином конфликт из-за веры праздники крестные конфликт с мужем иконы отношения с родителями влюбленность святые церковнославянский язык брак пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика