В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена молитва за усопших конфликт с мужем уныние акафисты болезни детей наркомания влюбленность каноны и правила жизнь после смерти молитвы о здравии благословение воцерковление детей пост секты поминовение допустимость брака клятвы потеря работы работа исповедь отношения с родителями крестное знамение Евангелие наркомания близких дети самоубийство крестные проблемы связанные с работой иконы святой покровитель бездетность в храме умер родственник крест иконы в доме смерть свобода именины паломничество покаяние проблемы в семье ревность одиночество воцерковление Библия семья Псалтирь таинства святые брак сны самочувствие в храме Божья воля болезни богохульство аборт ссора лечение дата поминок страсти гнев нательный крестик церковнославянский язык пьянство венчание конец света крещение молитва традиции суеверия духовник свечи помыслы потеря близких праздники домашние животные некрещенные вера брак с мусульманином грех похороны конфликт из-за веры животные прощение старцы смирение пьянство родственников развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика