В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти грех самоубийство крестные дата поминок уныние проблемы в семье допустимость брака иконы паломничество домашние животные венчание дети ссора святые клятвы наркомания каноны и правила таинства конец света старцы традиции крестное знамение ревность гнев брак с мусульманином богохульство исповедь наркомания близких смерть Божья воля лечение свечи свобода воцерковление детей крест аборт влюбленность крещение пост самочувствие в храме сны бездетность церковнославянский язык молитва духовник поминовение благословение Псалтирь работа помыслы акафисты похороны конфликт из-за веры святой покровитель потеря близких секты страсти одиночество покаяние измена молитвы о здравии пьянство родственников животные суеверия в храме семья пьянство развод нательный крестик конфликт с мужем Евангелие прощение воцерковление Библия умер родственник иконы в доме болезни детей молитва за усопших вера проблемы связанные с работой некрещенные смирение отношения с родителями именины потеря работы брак праздники болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика