В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти лечение животные брак с мусульманином благословение пост гнев конфликт из-за веры измена паломничество аборт страсти Божья воля развод бездетность молитвы о здравии иконы в доме крещение суеверия традиции в храме крестные потеря работы крестное знамение нательный крестик таинства вера наркомания близких поминовение грех брак иконы потеря близких венчание самочувствие в храме болезни праздники секты умер родственник смерть работа уныние проблемы в семье Псалтирь исповедь крест некрещенные отношения с родителями старцы похороны наркомания молитва за усопших Библия свобода ссора самоубийство Евангелие воцерковление детей смирение святой покровитель семья клятвы болезни детей сны помыслы духовник каноны и правила дата поминок воцерковление святые церковнославянский язык акафисты допустимость брака конфликт с мужем домашние животные проблемы связанные с работой именины свечи дети одиночество конец света покаяние влюбленность ревность прощение богохульство пьянство родственников пьянство молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика