В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких конфликт из-за веры лечение развод нательный крестик именины болезни праздники свечи аборт самочувствие в храме гнев венчание самоубийство умер родственник таинства помыслы в храме дети святой покровитель ревность брак с мусульманином вера крестные некрещенные крест святые иконы благословение смерть измена прощение молитва Библия воцерковление детей духовник Божья воля секты богохульство отношения с родителями болезни детей исповедь церковнославянский язык воцерковление допустимость брака пьянство сны традиции пьянство родственников одиночество крещение семья наркомания похороны старцы крестное знамение проблемы в семье паломничество влюбленность домашние животные свобода ссора конец света каноны и правила дата поминок молитва за усопших страсти смирение работа молитвы о здравии Евангелие суеверия потеря близких конфликт с мужем иконы в доме уныние животные грех поминовение бездетность покаяние акафисты жизнь после смерти пост брак Псалтирь клятвы проблемы связанные с работой потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика