В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конец света помыслы наркомания близких Псалтирь животные иконы праздники воцерковление молитва церковнославянский язык венчание Божья воля именины исповедь святой покровитель покаяние старцы крестные богохульство паломничество допустимость брака свечи похороны болезни детей уныние поминовение некрещенные домашние животные суеверия проблемы в семье иконы в доме наркомания духовник развод семья акафисты Библия каноны и правила крест благословение гнев измена пьянство родственников нательный крестик одиночество святые проблемы связанные с работой аборт традиции работа смирение дата поминок бездетность крещение грех конфликт из-за веры молитва за усопших крестное знамение прощение сны Евангелие клятвы пьянство брак с мусульманином влюбленность жизнь после смерти самочувствие в храме болезни конфликт с мужем пост воцерковление детей потеря близких потеря работы смерть молитвы о здравии вера ссора самоубийство ревность таинства умер родственник в храме отношения с родителями лечение страсти свобода брак секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика