В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия нательный крестик благословение бездетность вера Евангелие традиции конфликт из-за веры измена иконы таинства грех потеря близких ревность развод свобода исповедь святые богохульство уныние каноны и правила животные молитва покаяние акафисты клятвы жизнь после смерти конец света работа Псалтирь смерть секты иконы в доме пост прощение наркомания близких крестные именины конфликт с мужем воцерковление свечи крестное знамение дата поминок святой покровитель потеря работы умер родственник гнев страсти сны суеверия аборт дети самоубийство поминовение отношения с родителями допустимость брака помыслы проблемы связанные с работой ссора молитва за усопших брак паломничество домашние животные проблемы в семье духовник венчание самочувствие в храме брак с мусульманином пьянство родственников похороны церковнославянский язык лечение старцы праздники наркомания болезни воцерковление детей болезни детей молитвы о здравии крещение влюбленность смирение некрещенные одиночество крест семья в храме пьянство Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика