В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы поминовение свечи влюбленность пьянство брак иконы в доме сны грех покаяние суеверия богохульство дети домашние животные конец света нательный крестик проблемы связанные с работой молитвы о здравии гнев дата поминок некрещенные смерть конфликт с мужем работа акафисты святой покровитель Евангелие животные помыслы аборт именины молитва одиночество традиции проблемы в семье пьянство родственников вера венчание крещение допустимость брака воцерковление отношения с родителями каноны и правила воцерковление детей праздники свобода Божья воля болезни детей похороны жизнь после смерти ссора крестные болезни наркомания близких конфликт из-за веры крест самочувствие в храме брак с мусульманином духовник Библия исповедь смирение ревность святые пост потеря близких измена наркомания умер родственник клятвы прощение иконы церковнославянский язык лечение старцы крестное знамение семья бездетность развод таинства паломничество секты молитва за усопших самоубийство уныние в храме благословение Псалтирь страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика