В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия умер родственник венчание смирение допустимость брака грех богохульство иконы потеря работы нательный крестик паломничество клятвы воцерковление детей аборт пьянство родственников лечение молитва дети помыслы конец света домашние животные животные крест секты проблемы связанные с работой крестное знамение иконы в доме похороны страсти уныние поминовение некрещенные наркомания благословение болезни детей влюбленность пьянство потеря близких церковнославянский язык пост жизнь после смерти каноны и правила развод святой покровитель таинства в храме сны конфликт с мужем дата поминок праздники свечи молитва за усопших именины брак исповедь вера старцы духовник крестные отношения с родителями одиночество смерть традиции свобода святые конфликт из-за веры Божья воля гнев Псалтирь воцерковление брак с мусульманином акафисты проблемы в семье ревность бездетность ссора прощение крещение работа суеверия болезни измена семья самочувствие в храме наркомания близких покаяние самоубийство молитвы о здравии Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика