В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти молитвы о здравии бездетность пост наркомания покаяние гнев самоубийство проблемы в семье свобода акафисты старцы проблемы связанные с работой Библия духовник традиции конец света вера умер родственник молитва измена некрещенные именины одиночество семья Псалтирь Евангелие в храме суеверия крестные брак с мусульманином смерть иконы в доме животные молитва за усопших допустимость брака потеря работы болезни детей аборт иконы жизнь после смерти благословение дата поминок клятвы домашние животные исповедь развод грех помыслы лечение дети воцерковление пьянство родственников конфликт из-за веры паломничество свечи потеря близких святые брак таинства болезни секты наркомания близких Божья воля ревность венчание конфликт с мужем святой покровитель влюбленность крещение сны поминовение праздники богохульство нательный крестик работа отношения с родителями каноны и правила воцерковление детей ссора уныние крест смирение самочувствие в храме похороны церковнославянский язык прощение крестное знамение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика