В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность суеверия крестное знамение семья клятвы Псалтирь свобода самочувствие в храме дата поминок некрещенные венчание нательный крестик святые духовник дети домашние животные именины гнев воцерковление грех свечи молитвы о здравии церковнославянский язык паломничество потеря близких богохульство смирение пост молитва Евангелие поминовение крещение помыслы работа отношения с родителями исповедь допустимость брака пьянство родственников сны лечение измена наркомания близких пьянство таинства брак Божья воля страсти жизнь после смерти болезни брак с мусульманином развод традиции прощение секты одиночество вера воцерковление детей благословение Библия бездетность конфликт с мужем болезни детей аборт похороны иконы в доме проблемы связанные с работой проблемы в семье молитва за усопших умер родственник потеря работы старцы святой покровитель наркомания иконы каноны и правила животные праздники в храме влюбленность смерть самоубийство уныние покаяние ссора акафисты конфликт из-за веры конец света крестные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика