В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность смерть иконы конец света самочувствие в храме животные венчание допустимость брака аборт традиции паломничество именины наркомания близких Евангелие поминовение помыслы пост секты крест свечи воцерковление церковнославянский язык пьянство родственников потеря работы старцы духовник конфликт из-за веры праздники семья болезни детей прощение в храме святые молитва за усопших домашние животные Божья воля таинства суеверия крещение измена исповедь ревность самоубийство работа лечение умер родственник Библия влюбленность воцерковление детей похороны святой покровитель страсти потеря близких нательный крестик грех уныние гнев отношения с родителями крестные иконы в доме благословение богохульство пьянство каноны и правила брак брак с мусульманином вера конфликт с мужем болезни проблемы в семье молитва клятвы акафисты ссора проблемы связанные с работой Псалтирь дети жизнь после смерти развод крестное знамение молитвы о здравии свобода некрещенные покаяние сны одиночество дата поминок наркомания смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика