В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост брак с мусульманином болезни конец света поминовение нательный крестик именины венчание молитва в храме потеря работы клятвы домашние животные исповедь покаяние болезни детей некрещенные конфликт из-за веры ссора Псалтирь свечи семья праздники отношения с родителями святые паломничество молитвы о здравии старцы гнев грех иконы в доме дети Евангелие таинства лечение секты бездетность иконы крест богохульство акафисты проблемы связанные с работой самоубийство похороны прощение брак помыслы уныние умер родственник вера конфликт с мужем пьянство родственников пьянство каноны и правила традиции благословение крестные проблемы в семье наркомания крещение воцерковление жизнь после смерти воцерковление детей свобода Библия развод дата поминок сны аборт самочувствие в храме духовник Божья воля работа потеря близких измена крестное знамение святой покровитель смирение суеверия смерть влюбленность допустимость брака наркомания близких животные страсти церковнославянский язык одиночество молитва за усопших ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика