В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена работа Божья воля некрещенные пьянство поминовение в храме страсти молитва за усопших похороны молитвы о здравии ссора традиции крещение святые покаяние конфликт с мужем животные одиночество дети вера прощение допустимость брака крестные смерть церковнославянский язык праздники старцы жизнь после смерти влюбленность суеверия ревность уныние богохульство помыслы конец света нательный крестик проблемы связанные с работой исповедь святой покровитель наркомания близких болезни детей иконы умер родственник смирение Евангелие потеря близких воцерковление пьянство родственников свечи благословение секты таинства потеря работы Библия гнев сны клятвы паломничество аборт духовник воцерковление детей свобода конфликт из-за веры бездетность самочувствие в храме Псалтирь болезни иконы в доме семья венчание домашние животные брак с мусульманином крестное знамение брак крест развод молитва отношения с родителями лечение каноны и правила именины пост наркомания самоубийство акафисты дата поминок грех проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика