В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших акафисты похороны самочувствие в храме допустимость брака уныние страсти проблемы связанные с работой святой покровитель иконы в доме наркомания близких конфликт с мужем одиночество сны лечение домашние животные наркомания ссора крещение исповедь именины покаяние грех таинства измена прощение дети вера смерть клятвы помыслы воцерковление детей влюбленность Библия поминовение Псалтирь праздники молитва секты благословение отношения с родителями ревность воцерковление паломничество традиции развод духовник дата поминок болезни детей иконы святые пост богохульство Божья воля жизнь после смерти нательный крестик пьянство родственников самоубийство церковнославянский язык молитвы о здравии аборт некрещенные суеверия потеря работы брак потеря близких болезни свечи умер родственник работа бездетность Евангелие старцы венчание в храме крестное знамение конец света смирение брак с мусульманином крестные свобода каноны и правила гнев животные конфликт из-за веры пьянство семья крест проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика