В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля отношения с родителями акафисты святые старцы жизнь после смерти некрещенные клятвы развод крещение животные традиции грех пост умер родственник ссора покаяние конец света молитва нательный крестик проблемы связанные с работой измена брак с мусульманином Псалтирь свобода пьянство родственников самочувствие в храме потеря работы крестные дети иконы иконы в доме страсти богохульство смирение именины праздники святой покровитель бездетность уныние в храме сны Библия семья вера влюбленность ревность болезни Евангелие воцерковление наркомания близких паломничество самоубийство духовник поминовение потеря близких аборт помыслы конфликт с мужем таинства гнев церковнославянский язык брак допустимость брака домашние животные работа наркомания суеверия смерть каноны и правила молитвы о здравии проблемы в семье пьянство дата поминок крестное знамение похороны прощение благословение свечи секты одиночество крест лечение венчание конфликт из-за веры болезни детей молитва за усопших исповедь воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика