В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников помыслы старцы проблемы связанные с работой Божья воля измена паломничество нательный крестик уныние венчание одиночество таинства наркомания близких иконы болезни секты воцерковление пьянство умер родственник молитва животные свобода самочувствие в храме праздники пост развод Библия клятвы влюбленность потеря работы благословение смирение Евангелие именины жизнь после смерти суеверия покаяние бездетность болезни детей поминовение традиции духовник акафисты свечи церковнославянский язык страсти некрещенные самоубийство крестные конец света исповедь дети крестное знамение работа крещение крест наркомания молитвы о здравии смерть ревность домашние животные воцерковление детей ссора конфликт из-за веры допустимость брака сны отношения с родителями лечение аборт гнев дата поминок вера семья в храме Псалтирь брак с мусульманином иконы в доме брак грех каноны и правила святой покровитель похороны молитва за усопших богохульство проблемы в семье прощение потеря близких конфликт с мужем святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика