В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия именины страсти болезни ревность брак сны похороны проблемы связанные с работой брак с мусульманином лечение Божья воля животные пьянство святой покровитель молитва за усопших свобода уныние молитва Псалтирь наркомания старцы некрещенные святые измена жизнь после смерти исповедь аборт нательный крестик конфликт из-за веры дети потеря работы работа в храме наркомания близких отношения с родителями развод покаяние домашние животные каноны и правила конфликт с мужем благословение паломничество грех конец света вера дата поминок молитвы о здравии акафисты ссора самоубийство пост воцерковление детей суеверия свечи таинства болезни детей воцерковление традиции умер родственник потеря близких семья поминовение бездетность проблемы в семье духовник Евангелие иконы крест смерть пьянство родственников секты помыслы самочувствие в храме праздники гнев одиночество допустимость брака клятвы крестное знамение влюбленность богохульство венчание смирение крестные прощение церковнославянский язык крещение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика