В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме семья аборт крест именины ссора конфликт из-за веры крестные похороны венчание болезни ревность Евангелие богохульство старцы молитва брак с мусульманином некрещенные умер родственник потеря близких измена страсти влюбленность болезни детей животные пост проблемы в семье благословение секты смерть жизнь после смерти крещение праздники дети суеверия клятвы смирение Библия дата поминок самочувствие в храме церковнославянский язык наркомания близких нательный крестик иконы конфликт с мужем конец света отношения с родителями прощение святые воцерковление детей пьянство таинства уныние вера одиночество Псалтирь работа поминовение бездетность домашние животные развод брак пьянство родственников традиции самоубийство Божья воля потеря работы помыслы лечение грех проблемы связанные с работой свечи молитва за усопших исповедь допустимость брака иконы в доме свобода крестное знамение каноны и правила духовник сны паломничество святой покровитель молитвы о здравии гнев воцерковление наркомания акафисты покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика