В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество акафисты паломничество суеверия Божья воля брак с мусульманином клятвы болезни домашние животные похороны пост жизнь после смерти иконы в доме проблемы в семье молитвы о здравии уныние крест святой покровитель дата поминок вера проблемы связанные с работой церковнославянский язык исповедь грех крещение крестные самочувствие в храме воцерковление детей помыслы духовник воцерковление покаяние отношения с родителями ссора допустимость брака таинства ревность потеря близких аборт брак умер родственник венчание праздники развод именины поминовение прощение иконы семья бездетность Евангелие влюбленность работа традиции Псалтирь свобода сны нательный крестик молитва животные гнев молитва за усопших секты наркомания близких дети святые богохульство некрещенные конец света лечение старцы болезни детей смирение измена каноны и правила Библия смерть наркомания пьянство свечи крестное знамение конфликт из-за веры самоубийство конфликт с мужем в храме пьянство родственников благословение потеря работы страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика