В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие сны брак клятвы помыслы пост болезни богохульство развод крещение конфликт из-за веры потеря близких пьянство самоубийство проблемы связанные с работой иконы брак с мусульманином пьянство родственников дата поминок гнев потеря работы прощение паломничество аборт святые церковнославянский язык смерть Божья воля некрещенные поминовение болезни детей Библия традиции таинства жизнь после смерти ревность святой покровитель молитвы о здравии свечи вера животные исповедь молитва за усопших похороны домашние животные Псалтирь свобода старцы наркомания близких отношения с родителями благословение бездетность покаяние допустимость брака лечение воцерковление детей проблемы в семье в храме молитва крест крестное знамение влюбленность воцерковление венчание конец света акафисты работа каноны и правила именины суеверия ссора измена праздники наркомания семья дети умер родственник иконы в доме духовник смирение одиночество нательный крестик самочувствие в храме уныние секты конфликт с мужем грех страсти крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика