В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания иконы смирение иконы в доме богохульство наркомания близких проблемы связанные с работой свечи пьянство конец света святой покровитель воцерковление поминовение сны брак с мусульманином крещение молитва умер родственник вера в храме таинства традиции Евангелие бездетность секты аборт смерть влюбленность домашние животные брак ссора дети страсти крест потеря работы ревность именины пьянство родственников отношения с родителями акафисты работа развод болезни грех суеверия уныние самочувствие в храме конфликт с мужем нательный крестик клятвы крестные гнев благословение крестное знамение лечение проблемы в семье молитвы о здравии покаяние конфликт из-за веры допустимость брака потеря близких духовник похороны жизнь после смерти святые Божья воля некрещенные измена Библия прощение дата поминок животные старцы праздники самоубийство болезни детей исповедь одиночество молитва за усопших церковнославянский язык семья Псалтирь венчание паломничество пост свобода помыслы каноны и правила воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика