В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык иконы покаяние домашние животные семья молитва жизнь после смерти праздники благословение брак именины уныние крещение секты конфликт из-за веры проблемы связанные с работой прощение гнев отношения с родителями святой покровитель умер родственник наркомания наркомания близких в храме крестное знамение животные похороны воцерковление детей крестные Божья воля клятвы работа старцы суеверия поминовение конфликт с мужем духовник свобода Псалтирь аборт богохульство сны помыслы одиночество акафисты дата поминок свечи пост Евангелие ссора каноны и правила пьянство родственников иконы в доме Библия ревность допустимость брака брак с мусульманином молитва за усопших вера проблемы в семье страсти некрещенные самоубийство дети болезни детей молитвы о здравии венчание святые паломничество измена лечение болезни смерть нательный крестик пьянство грех традиции крест конец света развод воцерковление влюбленность таинства бездетность потеря близких смирение самочувствие в храме исповедь потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика