В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем болезни детей самоубийство именины исповедь развод страсти потеря близких покаяние домашние животные брак дети пьянство родственников старцы влюбленность секты благословение проблемы связанные с работой ссора свечи конфликт из-за веры пьянство Библия отношения с родителями проблемы в семье таинства семья иконы в доме Евангелие болезни церковнославянский язык акафисты конец света некрещенные лечение крестные пост каноны и правила молитвы о здравии иконы в храме наркомания вера воцерковление традиции измена дата поминок молитва за усопших допустимость брака одиночество святые святой покровитель молитва клятвы нательный крестик крещение духовник работа умер родственник Псалтирь паломничество наркомания близких Божья воля гнев самочувствие в храме животные праздники богохульство бездетность суеверия сны воцерковление детей свобода брак с мусульманином похороны поминовение потеря работы ревность крест венчание аборт смирение грех жизнь после смерти помыслы уныние крестное знамение смерть прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика