В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие гнев животные одиночество умер родственник пьянство родственников крестные Псалтирь смерть пост акафисты развод помыслы крест потеря работы пьянство болезни свобода семья именины молитва за усопших смирение таинства святые лечение брак с мусульманином самочувствие в храме потеря близких иконы в доме венчание болезни детей прощение молитва дата поминок влюбленность молитвы о здравии грех Библия традиции некрещенные жизнь после смерти наркомания близких крестное знамение крещение проблемы в семье воцерковление детей старцы ревность секты брак клятвы похороны самоубийство святой покровитель благословение богохульство суеверия каноны и правила уныние конфликт из-за веры конец света иконы работа конфликт с мужем вера церковнославянский язык паломничество допустимость брака сны воцерковление поминовение бездетность дети наркомания ссора свечи домашние животные покаяние духовник аборт измена нательный крестик праздники Божья воля исповедь страсти в храме отношения с родителями проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика