В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники покаяние животные семья самочувствие в храме церковнославянский язык таинства помыслы проблемы связанные с работой святой покровитель крест суеверия работа ревность брак Евангелие страсти акафисты паломничество секты старцы богохульство бездетность именины пьянство вера болезни лечение потеря близких Божья воля Библия благословение некрещенные развод уныние гнев наркомания грех проблемы в семье крещение воцерковление конфликт с мужем одиночество ссора клятвы в храме нательный крестик влюбленность дети поминовение конфликт из-за веры святые дата поминок похороны сны аборт молитва молитва за усопших исповедь допустимость брака болезни детей смирение измена иконы в доме пост прощение самоубийство каноны и правила пьянство родственников потеря работы смерть крестные венчание конец света духовник жизнь после смерти свобода умер родственник воцерковление детей крестное знамение наркомания близких домашние животные традиции Псалтирь брак с мусульманином свечи молитвы о здравии отношения с родителями иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика