В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь паломничество конфликт с мужем клятвы домашние животные крест пьянство воцерковление детей конец света иконы в доме святые измена болезни отношения с родителями святой покровитель крестное знамение умер родственник развод работа именины смерть дети брак с мусульманином одиночество покаяние проблемы связанные с работой похороны сны секты аборт свечи Библия ревность самочувствие в храме проблемы в семье потеря работы помыслы уныние животные пьянство родственников допустимость брака лечение воцерковление старцы гнев пост венчание акафисты влюбленность поминовение смирение потеря близких традиции ссора суеверия свобода праздники наркомания близких бездетность прощение богохульство вера жизнь после смерти дата поминок брак нательный крестик иконы молитва страсти крещение Божья воля духовник некрещенные молитва за усопших благословение наркомания самоубийство церковнославянский язык в храме молитвы о здравии Псалтирь грех Евангелие конфликт из-за веры крестные каноны и правила семья болезни детей таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика