В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы клятвы крестное знамение молитва за усопших наркомания потеря работы страсти некрещенные старцы богохульство таинства брак традиции венчание лечение болезни детей покаяние жизнь после смерти святые секты домашние животные церковнославянский язык дети смирение молитва измена акафисты помыслы грех свобода нательный крестик пьянство родственников смерть праздники болезни иконы в доме гнев уныние ссора свечи аборт паломничество воцерковление отношения с родителями Библия ревность благословение самочувствие в храме суеверия молитвы о здравии духовник крест крестные дата поминок конфликт с мужем в храме крещение каноны и правила умер родственник работа святой покровитель сны бездетность потеря близких проблемы в семье влюбленность проблемы связанные с работой допустимость брака самоубийство поминовение животные исповедь Божья воля Псалтирь брак с мусульманином пьянство наркомания близких конфликт из-за веры одиночество Евангелие похороны вера прощение развод именины конец света пост семья воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика